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梵名 Dhamapala， 音譯達摩波羅， 唯識十大論師之一， 約六世紀中葉人， 為南印度達羅毘荼國建至城大臣之子， 本與王女有婚約， 然於結婚之日落發出家。 《成唯識論述記》卷一中稱他： ‘學乃淵於海浚， 解又朗於曦明， 內學窮於大小， 聲論光於其俗， 外道小乘咸議之曰： 大乘有此人也， 既猶日月之麗天， 皎皎而垂綵， 亦如溟渤之紀地， 浩浩而無竭， 天親以後， 一人而已。 製作破斥， 具如別傳。’ 他曾在那爛陀寺廣布教化， 有學徒數千人。 他二十九歲退隱於大菩提寺， 從事著述， 三十二歲示寂。 他的唯識理論， 繫繼承陳那的學統。 弟子中主要人物有勝友、 勝子、 智月、 親光、 戒賢等。 遺留的著作主要為《大乘廣百論釋論》、 《成唯識寶生論》、 《觀所緣緣論釋》、 《唯識二十論釋》、 《唯識三十論釋》等。 由玄奘、 窺基揉譯十家釋論而成的《成唯識論》， 即以護法的釋論觀點為主依， 兼蓄其他九家論師釋論的內容。 參閱‘十大論師’條。

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◆謂修菩薩行， 即當弘持正法， 宣說妙義， 展轉流布， 不斷佛種。 如經所說， 愛樂正法， 常樂演說， 讀誦書寫， 思惟其義， 廣宣敷揚， 令其流布之類， 是名護法。 ◆護法者， 謂諸佛所說教法， 弘護在人。 故如來於靈山會上， 付囑國王大臣， 為法護衛。 然出家奉佛者， 尤當勉力精進， 作世舟航， 渡諸淪溺， 以護佛法， 而令久住也。

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１．護持自己所修成的善法。 ２．擁護佛陀的正法。